土家织锦四十八勾“蛙人合一”

在龙山东南部的上家语音中,蛙统称为“克其玛”,而该地域通用的西南官话中统称蛙为“克玛”,不难看出两者的发音是极其相近和相似的。“四十八勾”系列名称一股只用汉语。“勾”在士家语中有“挂钩”之意,读音“克克”。而数词中的七、八、九、十,由于与汉族的交往密切,这几个数词的土家语户逐渐不用了,并完全借议语。所以,八勾法为“八克克”。而且,勾”在土家语意中所要表达的那种“样子”和“形态”,又正好与“克玛”背朝上而伏卧的姿式相似,其上肢与下肢自然的弯由角状就是“勾”。这次不是一种巧合,其内在的共性是不言而喻的。
更典型的是永顺东北部与龙山交界的上家地区,有将青蛙叫“玛克克”的乡音,青蛙“玛克克”与八勾“八克克”的发音基本相同。因此,“八克克”是一个借汉语的“合成词”,而“玛克克”本身就是一一种变异的土家方言。所以,青蛙“玛克克”与八勾“八克克”是一回事,从语音的角度来说,八勾图纹就是意指“青蛙”。

土家织锦四十八勾“蛙人合一”
在以父系社会为主体的士家氏族社会里,女性(母性)的地位是从属的。以女性为主体创作的土家织锦中,更多的将母爱、多子、避邪驱疫的渴望和企求融进小小的蚌纹之中,世代相承,逐渐“演变成相对稳定的观念符号”,并广泛流传。“作为观念存在,这些符号通过集体意识的渗透作用深人到每个社会个体的意识之中,成为一套家喻户晓的共同语汇”,成为大家都认同的大众符号:四十八勾系列一“蛙人合一” 的“图腾”。
西兰卡普是姑娘嫁妆中必不可少的首选,而作为嫁妆的铺盖正是婚嫁夫委团圆洞房的必备之物,恩爱之基地,繁衍后代之温床。因此,每当姑娘出嫁前,就必须花大量的精力来准备西兰卡普作为嫁妆,而最有意义、最漂亮且难度最大的四十八勾,就自然成了姑娘能显示自己才能的理想图纹。她们将对未来幸福生活的向往,强烈的感情与大胆的想象随同民族传统文化的符号织了进去。当贤妻良母,多子继嗣及渴望和平、亲睦、顺利和健康,表达了个体或群体生存发展根本利益的自然要求,更表现出热切的生命欲望,显露着粗犷的原始冲动。
四十八勾更为直接地展示表现在土家民族的祭祀活。
目前,对于四十八勾探讨仍然众说纷纭,主要有云纹说、蟹纹说、蜘蛛说、太阳说及女阴说等。在现存的百多种上家织锦传统图纹中,大多数图纹站本上都可以找到士家语系中的实物应证,安“公存形异”,或“名符其实”,或“实同名异”。或“实异名同”,只有四十八勾图纹特殊,没有上家语的实物应证,这也许就是民谣所说的“四十八勾名堂大”,更为四十八勾蒙上了一层神秘的面纱。但四十八勾所表现出来的那种民族精神,却是士家人物质文化和精神文化结合的产物。不论是“图腾崇拜”,还是“生殖信仰”,不是“实”还是“虚”,其功能和作用对民族的发展和社会进化都产生了一定的影响。历史的岁月往往会使一些文化的内涵隐藏于某种物化形态之中,在以山地农耕经济为主体的士家社会环境中,四十八勾“实现了对原始文化的超越和人类在审美创造中的自我复现”。所以,“主体的观念向客体的历史的渗透,在漫长的文化承传过程中逐渐固定化、规范化,以至这些客观对象成神特定观念的替代物。

原创文章,作者:chinesebrocade,如若转载,请注明出处:https://zhijin.wang/tujiazhijin/766.html

(3)
上一篇 2018年12月28日 上午10:39
下一篇 2019年1月3日 上午10:51

相关推荐

  • 古老的土家织锦手工艺

    土家织锦的三种织物组织的共同特点是采用了“通经断纬”工艺,所谓“通经断纬”,是指贯穿整个织物的经线是通的(另组成素底,不参与显花的纬线也是通的,但从布面上完全看不见。),而在同一根…

    2020年6月3日
    02.1K0
  • 土家织锦西兰卡普有哪些图样?

    土家织锦图案需要多少种颜色变换,它可以断无数次,这样它可以使用无限的色彩来表现画面,表现空间特别宽广。大多数静态平面视觉艺术形式的风格,它都能表现。 西兰卡普手工制作凝聚了工匠们的…

    2020年6月3日
    04.2K0
  • 土家织锦的基本介绍

    一勾一线织出土家魅力,方寸之间尽显民族风情。随着社会的发展,越来越多的少数民族文化元素融入到当今生活之中,土家织锦越来越受欢迎,在家装、服饰、手工品等方面都有涉及 一勾一线织出土家…

    2020年6月3日
    01.7K0
  • 土家原始责布的发展过程

    酉水流城是一块古老而神秘的土地,从酉阳笔山坝、龙山里耶溪口、保靖技茅东洛、花垣茶峒等十余处新、旧石器时期的文化遗址来看,早在数千年前,这一带就有人类栖息。龙山县里耶附近有一个叫 “…

    2018年10月26日
    01.5K0
  • 西兰卡普的织造制作方法

    西兰卡普在织造过程中,织物为三层站(经)的错综过喂(纬),即上下各半分站(经)后,面将面站(经)分成对半。错综过喂(纬)的关键是篙筒中被称为“花(斜)简”的利用。以踩棍相连的上面那…

    2018年10月29日
    01.9K0
  • 西兰卡普平纹结构浅析

    土家织锦人将平纹组织结构的工艺称“对斜”。“对斜平纹素色织锦是在普通平纹布面上,以喂(纬)线挖花而成。色彩不多,以黑、靛蓝、红和白这四色的其中两种组合而成。整体以深底浅花为主,浅底…

    2018年10月26日
    03.1K0
  • 土家织锦的不朽传说

    土家织锦“西兰卡普”的古老传说在民间流传很广,主要以湘西北酉水流域的永顺、龙山、保靖和古丈为主,并有多种“版本”的说法和各种不同的表述方式。一种说法“西兰卡普”是一个人,“西兰”是…

    2018年10月26日
    01.4K0
  • 土家织锦色彩运用的形式与特征

    土家织锦的色彩是其一大特色,那么土家织锦在色彩运用的形式和特征上有什么特殊的地方呢? 织锦,也称西兰卡普,古称斑布,为色彩斑斓之意。所谓斑斓就是颜色花纹艳丽,有着极 土家织锦的色彩…

    2020年6月3日
    03.1K0
  • 西兰卡普图案题材的选用

    西兰卡普 图案题材的选用, 反映了本民族的民族心理, 是民族精神和民族审美共同作用的丰富反映, 也是我们了解土家文化的最佳切人点。 综合起来西兰卡普主要分为以下几大方面: 一是 西…

    2020年6月3日
    01.2K0
  • 土家织锦纹样与现代几何纹样比较

    土家织锦 ,就是土家姑娘用一种古老的木腰机,以棉纱为经,以五彩丝线或棉线(当今也有用毛线)为纬,完全用手工织成的手工艺术品,也叫西兰卡普。在土家语里,西兰是铺盖的意思 土家织锦,就…

    2020年6月3日
    02.2K0

发表评论

登录后才能评论
微信