哈方言区黎锦的结构及制作工艺

哈方言是黎族五种方言中使用人口最多的方言,使用人口占整个黎族人口的60%,因而在这个方言区出现的黎锦种类最为丰富。
从织物结构上看,既有经向提花,又有讳向提花,并在讳向提花工艺中创造了回纬织造技术,所以哈方言区黎锦的结构及织造工艺相对其他方言区黎锦要复杂。
现通过几件具体作品的结构来介绍哈方言区黎锦。图3-1所示是一条筒裙的面料,由两幅织锦上下镶拼而成,是哈方言区很有代表性的织锦。筒裙的上幅织锦门幅的经线为双股捻棉线,有藏青和深淙两色,图案是较为简单的斜纹形和山形。

(图3-1)

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
纬线有两种,甲纬原料与经线相同,与经线交织起平纹组织;乙纬由双股单向捻的棉线合并构成,乙纬的特别之处是采用了回纬特殊工艺,即在同一梭内,不同的色纬可分别在不同的区域内织入,并且通过回纬的方式再织人下一梭(图3-2)。

(图3-2)

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
因此,在同一织造平面可允许有多种色纬分别形成各自独立的单色图案,这是哈方言区织锦在织造工艺上的特色。
该幅织锦从图案结构来看,可用9片综来提织。纬起花的条纹图案基本造型有4种。
图3-3-2、图3-3-3、图3-3-4均属几何形,图3-3-1、图3-3-2及图3-3-3风格接近,但又有区别,图3-3-1通过红、白两色将两种相同造型的图案紧密地交替排列,规整而韵律感很强。而图3-3-2则将单一的造型图案间隔一定距离稀疏地布置,与旁边密集型图案构成疏密对比。图3-3-3比较复杂,红、白两色中间通过回纬工艺达到换色目的,在哈方言中被称为“星辰纹”。图3-3-4是方形结构的几何适合纹,通过大红、白、红棕、橘黄、玫红等色交替显花,并紧密排列,形成一个纵条纹整体。

(图3-3-1)

 

哈方言区黎锦的结构及制作工艺

(图3-3-2)

 

哈方言区黎锦的结构及制作工艺

(图3-3-3)

 

哈方言区黎锦的结构及制作工艺

(图3-3-4)

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
(图3-4)哈方言区筒裙星辰纹黎锦的织物反面只显出平纹组织

 

哈方言区黎锦的结构及制作工艺

(图3-5)

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
(图3-6)是一件哈方言罗活地区男子的上衣,形制简单,整件衣服几乎没有裁剪的痕迹,直接拼缝成衣,原是黎族哈方言区的传统男式上衣,后演变为宗教活动时穿的衣服,称为“道公袍”。长袍面料看似简单,实际上却显示了黎族织造技艺的高超,因为袍的门襟、下摆处的花纹不是镶拼上去的,而是与整体衣料同时织就的。

(图3-6)

 

哈方言区黎锦的结构及制作工艺

(图3-7)

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
织物以平纹为地,间隔2.5厘米左右距离有经起花的纵条纹,黑、棕两色棉线按1:1排列,纵向交替显花,其组织结构见图3-8-1;还有两条纵花纹是由这样的三组基本单元构成(图3-8-2);但其中另有一种条纹的结构稍有变化,即仅在中间部分的单元组织仍然是两种颜色显花,而两边经线为单色,这样更突出了棕色小花(图3-8-3)。由于这部分织物结构属重经组织,故与平纹地相比更为厚实,棕色花纹在黑地的衬托下更为突出、醒目。
(图3-8)结构示意图

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
在衣服门襟和下摆处的花纹就比较复杂了,它们内填于经起花条纹的间隙中,仅1.3厘米宽,采用纬浮的组织形式显花。显花的纬线为乙纬,它与甲纬交替织造,其中甲纬以双经平纹组织织入,而乙纬的显花方式采用了哈方言区独特的回纬工艺,并与甲纬共口,同时因乙纬线粗于甲纬,故乙纬的纬浮花会很丰满,这样就能达到与整体面料同步织造的目的(图3-9)。其单元图案比较简单,除用1片综起单
纹外,再用12片提综即可满足织造要求。
(图3-9)显花纬线采用回纬工艺制织的结构示意图

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
为了使显花的图案富于变化,黎族妇女想到了换色的办法,这件织锦仅增加了土黄和白两种颜色,与棕色相配,和谐而有层次感,素中见雅。道公袍衣领对襟处的花纹长袍的衣领连着对襟,此处的花纹是一种宽为5厘米的提花绦带,缝制于领、襟和袖口(图3-10)。

(图3-10)

哈方言区黎锦的结构及制作工艺
这种绦带由一组经线和两组纬线交织构成,甲纬与经线同为黑色双股捻线,在织物中作平纹组织,乙纬为两根较粗的双股捻线,它与甲纬按1:1交替织人,在同一梭的平面内有白、黄、棕三种彩线通过穿绕法构成纬浮花纹(图3-11),图为1/4上下左右对称,织时,黎族妇女会把图案记于心中,靠灵巧的双手挖织形成。绦带的图案为菱形构架,中间内填“回”字纹,并通过色彩的变化形成正三角与倒三角,而菱形两边三角形内则内填大力神纹,也是通过色纬的变化使其不同部位呈现不同的外观。
(图3-11)提花绦带的织物结构示意图

哈方言区黎锦的结构及制作工艺

原创文章,作者:chinesebrocade,如若转载,请注明出处:https://zhijin.wang/lijin/204.html

(0)
上一篇 2018年10月22日 下午1:21
下一篇 2018年10月22日 下午1:59

相关推荐

  • 黎锦纱线的染色工艺

    色彩斑斓艳丽是黎锦一大特点,丰富而艳丽的颜色都来自黎族人对自然界的感悟,如太阳出来时的光芒、雨过天晴时的彩虹,还有在阳光下五彩缤纷的植物及晴空万里下的蔚蓝大海等,都成为黎锦色彩的灵…

    2018年10月22日
    02.0K0
  • 黎锦关于自然界现象的纹样

    黎族是一个崇拜自然的民族,对自然的崇拜一直影响着黎锦图案 的发展。天、地、水、火、山、石、日、月、风、树、鬼、魂是黎族人自然崇拜 的对象。为了生活的安宁,他们会对自然界中一叨他们认…

    2018年10月31日
    02.1K0
  • 集黎锦动物纹之大成——龙纹

    龙是综合了各种动物的形态而创造出来的神奇动物,它的角似鹿,眼似鬼,头似驼,项似蛇,愎似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。 传说中它能腾云驾雾,能穿三江过五湖,兴风起雨,所以在封建…

    2018年10月31日
    03.0K0
  • 黎锦的原料

    地处热带的海南岛一带由古至今盛产着一种能幵花吐絮的植物,它的学名是“棉花”。黎族先民在生产生活实践中逐渐知道了棉花的利用价值,因而把它作为制织黎锦的主要原料。棉花占黎锦原料的60%…

    2018年10月21日
    01.2K0
  • 黎锦的产生与发展

    黎锦,集纺、染 、织 、绣于一体,以棉线为主要材料制织,也有少量利用麻、腈纶和其他纤维。棉布在古时被称为“吉贝布”“吉贝”或“吉布”。 它从素织的平纹 布发展到有提花的织锦,经历了…

    2018年10月21日
    01.6K0
  • 黎锦工具之防坠

    纺坠是纺纱的重要工具,黎语称之为“骂胃”或者“胃告”。它由一根用圆形木棒 或细竹竿做成的捻杆与一个用陶质、骨质或者石料制成的圆盘组成。圆盘有柱体式的扁圆形,也有算珠式的圆鼓形,所以…

    2018年10月21日
    01.8K0
  • 龙被的习俗与图案

    关于龙被的织造,黎族还一代又一代地沿袭着一些习俗,因为黎族人对于龙被有一种神圣的情结,认为它不仅是一件不可缺少的家用品,还应是一件精美的工艺美术作品,所以黎族人会花费很多时间和精力…

    2018年10月26日
    02.0K0
  • 黎锦腰机的构成

    腰机的部件,看起来就是几根木棒、木刀、竹签等,但它们各有独特的功用,也有相应的名称。其部件主要有腰带、卷布轴、经轴、打讳刀、提综杆、分经棍、引纬竹针、竹梳、绞棒、整经梳等,特别是其…

    2018年10月21日
    01.8K0
  • 黎锦三大编织工具

    (一)纺车海南人最早使用的弹棉工具是就地取材,用竹片做成弧状、两头用线绷紧而形成的弹棉弓。一般弹棉弓为一尺五寸长。弹棉时,一手握住弓,将弦伏于棉上,另一只手拉弹弓弦,通过弦的振动使…

    2018年10月21日
    02.3K0
  • 黎锦图案的设计构成

    设计构成有广义和狭义的概念,就黎锦而言,通俗的理解可以是 所选择的设计题材在形象上与黎锦结构的关系及配置形式。传统的 图案设计分单独式构成和连续式构成两大类。黎锦图案设计也遵循 这…

    2018年11月12日
    04.5K0

发表评论

登录后才能评论
微信